ေသျခင္းတရား
ေသျခင္းတရားသာလွ်င္ ေလာက၌ အဆံုး ရွိသည္။ လူတိုင္း တစ္ေန႔ ေသရမည္ အမွန္ ျဖစ္သည္။ မေသခင္ အနိစၥ ဒုကၡ အနတၱ ဆိုတာ ဘာလဲ ပိုင္ပိုင္ သိသြားဖို႔သာ လိုေပသည္။
ေသရမည့္မွန္း လူတိုင္းပင္ သိၾကေသာ္လည္း ေမ့ေမ့ေလ်ာ့ေလ်ာ့ ေနထိုင္ၿပီး လူ႔ဘဝ ဇာတ္ခံုေပၚဝယ္ မေမာႏိုင္ မပန္းႏိုင္ သူ႔ထက္ငါ အလုအယက္ ကျပ အသံုးေတာ္ခံ ေနခ်ိန္မွာပင္ ဖ်တ္ခနဲ ေသမင္း ေခၚရာ ေနာက္သို႔ ေကာက္ေကာက္ႀကီး လိုက္ပါသြားရေလလွ်င္ ကိုယ့္ေနာက္သို႔ အဘယ္သူ လိုက္ပါမည္နည္း။
အားလံုး သိၿပီးသား တရားက်စကား ေျပာရပါက ကိုယ့္ေနာက္သို႔ ကိုယ္ ခ်စ္ျမတ္ႏိုး လွပါသည္ ဆိုေသာ ကိုယ့္ မိခင္ ဖခင္ ညီအစ္ကို ေမာင္ႏွမ ေဆြမ်ဳိး မိတ္သဂၤဟ ဘယ္သူ တစ္ဦးတစ္ေယာက္မွ မလိုက္ေခ်။ လိုက္သည္ကား ယခု ဘဝ မိမိ ျပဳခဲ့သမွ် ေကာင္းမႈ မေကာင္းမႈ ကုသိုလ္ အကုသိုလ္သာ ျဖစ္သည္။ ေသသြားသူသည္ သံုးဆယ့္တစ္ဘံု တစ္ဘံုဘံုသို႔ ခ်က္ခ်င္း လ်င္မၾကာ ေရာက္႐ွိ ဝင္စားေနသည္မွာ မွန္ေသာ္လည္း ၎ကို လူတို႔ အစြမ္း မ႐ွိ၍ မသိႏိုင္။ လူတို႔ စြမ္း၍ သိႏိုင္သမွ်မွာ ယခု လက္ငင္း မ်က္ေမွာက္တြင္ ကိုယ့္ေ႐ွ႔၌ စကားမေျပာဘဲ ၿငိမ္သက္စြာ လဲေလ်ာင္းေနေသာ သက္မဲ့ ခႏၶာကိုယ္ပင္ ျဖစ္ေလသည္။
အဘယ္မွ် ေၾကာက္လန္႔ဖြယ္ ေကာင္းပါသနည္း။ ေန႔တစ္ေန႔၏ အစတြင္ မေသရေသးမွန္း သိ၍ စိတ္သက္သာရာ ရေသာ သူလို ေန႔စဥ္ေန႔တိုင္း ေသျခင္းတရားကို စဥ္းစား ဆင္ျခင္ရမည္။ ႐ွင္ေနစဥ္က ဤခႏၶာကိုယ္ႀကီးကို အသံုးျပဳ သြားလာခဲ့သမွ်၊ ဤပါးစပ္ျဖင့္ ၿပံဳးေပ်ာ္ ရယ္ေမာ ခ်စ္မုန္းစကား ဆိုခဲ့သမွ်၊ ဤမ်က္လံုးျဖင့္ ၾကည့္ခဲ့သမွ် စသည္စသည္ တို႔သည္ ေသၿပီ ဆိုေတာ့ကာ တုတ္တုတ္ပင္ မလႈပ္ပါတကား။ ခ်စ္မုန္းစကားလည္း မဆိုႏိုင္ေတာ့။ ခ်စ္သူ မုန္းသူ အကုန္ ထ မၾကည့္ႏိုင္။
သူကား အလ်င္ သြားေလၿပီး သံသရာထဲမွ ႐ုန္းမထြက္ႏိုင္လ်က္ ထပ္ဖန္ တလဲလဲ က်င္လည္ေနရသလို ကိုယ္လည္း ဘယ္ေတာ့လဲ။ သူသူငါငါေတြ ဤသို႔ပင္ ေမ့ေမ့ေလ်ာ့ေလ်ာ့ သြားၾကသည့္ အထဲ ကိုယ္လည္း လိုက္ပါလွ်င္ အဆံုးႀကီး ဆံုးလိမ့္မည္တည္း။
ေန႔စဥ္သတင္းစာ၏ နာေရးေၾကာ္ျငာမ်ားက လူေတြ ေသျခင္းတရားႏွင့္ စကၠန္႔မလပ္ ႀကံဳေတြ႔ေနရေၾကာင္း သတိေပး ေဖာ္ျပေနေပသည္။ ကြၽႏု္ပ္တို႔ အမည္သည္ ဘယ္အခ်ိန္ေလာက္ ပါလာမည္ကို သိပါသလား။
ကားလမ္းကို ျဖတ္ကူးလိုက္ခ်ိန္ဝယ္၊ အေအးဆိုင္တြင္ သူငယ္ခ်င္းမ်ားႏွင့္ အေအး ထိုင္ေသာက္ေနခ်ိန္ဝယ္၊ အလြန္ ႀကိဳက္ေသာ ဝက္သားဟင္းႏွင့္ ထမင္း စားေနခ်ိန္ဝယ္၊ ေသမင္းဟု တင္စား ေခၚေဝၚေသာ ေသျခင္းတရားကား ေနာက္ေက်ာ၌ နီးကပ္လ်က္ ႐ွိသည္။
သင္ ႏွစ္သက္သည့္ စာေရးဆရာ၏ စာအုပ္ကို ဖတ္ေနခ်ိန္ဝယ္၊ သူမ်ား အကိုင္မခံသည့္ ေစ်းႀကီးလွေသာ အိုင္ဖုန္း အိုင္ပက္ကို သင္ တစ္ဦးတည္း စဲြစဲြလန္းလန္း သံုးေနခ်ိန္ဝယ္၊ 4G လိုင္းျဖင့္ အင္တာနက္ သံုးခ်င္လြန္း၍ စိတ္ကူးယဥ္ေနခ်ိန္ဝယ္၊ အယုတ္ဆံုး ယခု ဤစာကို ဖတ္ေနသည့္ မ်က္ေမွာက္ အခ်ိန္ဝယ္ သင္သည္ မလႈပ္မယွက္ ျဖစ္သြားႏိုင္သည္။ နည္းပညာေခတ္တြင္ ႐ုပ္ဝတၳဳ တိုးတက္မႈေနာက္ အမီ လိုက္ေနၾကရေသာ ကြၽႏု္ပ္တို႔ လူသားမ်ားသည္ ကာမ တဏွာ ရာဂတို႔ျဖင့္ ေနေပ်ာ္လွေသာ ပုထုဇဥ္ဘဝတြင္ ပို၍ပင္ မအိုလို၊ မနာလို၊ မေသလိုပင္ ျဖစ္လာၾကေခ်ၿပီ။
အို အမ်ဳိးေကာင္းသားတို႔
တဏွာရာဂျဖင့္ ပိတ္ဖဲြ႔ ေႏွာင္ခ်ဳပ္တတ္ေသာ ဇာတိ မရဏကို ဉာဏ္မ်က္စိျဖင့္ ၾကည့္ျမင္ႏိုင္ေအာင္ ႀကိဳးစားေလာ့။
ခ်စ္ခင္ႏွစ္သက္ေသာ သူတို႔ႏွင့္ ေကြကြင္းရျခင္းကို ႀကိဳတင္ကာ သည္းခံႏိုင္စြမ္း ႐ွိေလေအာင္ အားထုတ္ေလာ့။
အမိအဖတို႔ ကြယ္လြန္ ဆံုးပါးသြားမွ ေနာင္တ တစ္ဖန္ မရေအာင္ အမိအဖတို႔ စကားကို ပစ္ပယ္ျခင္း မျပဳ၊ ရွိစဥ္ ေကာင္းမြန္စြာ လုပ္ေကြၽးေလာ့။
အမိအဖတို႔ စကားကို နားေထာင္သည္ႏွင့္ အညီ ဘုရား႐ွင္ေတာ္၏ စကားေတာ္ကို နားေထာင္သည့္ အေနျဖင့္ တရားဓမၼ၌ တတ္သိ လိမၼာေအာင္ က်င့္ႀကံေလာ့။
ဤသို႔ ဆိုလွ်င္ ေလာကဓံ ႐ွစ္ပါး တရားႏွင့္ ရင္ဆိုင္ ႀကံဳေတြ႔လာပါက မယိမ္းမယိုင္ ေက်ာက္စာတိုင္ကဲ့သို႔ ႀက့ံႀက့ံ ခံႏိုင္ၿပီ။
ေသျခင္းတရားႏွင့္ အခ်ိန္မေရြး ရင္ဆိုင္ရေသာ္လည္း မလႈပ္မတုန္ၿပီ။
ထို႔ျပင္ အဆံုးစြန္ေသာ ဘဝဝယ္ သမုဒယ၌ အဝိဇၨာ တဏွာကို ပယ္စြန္႔ၿပီး၍ ဆင္းရဲကင္းရာ အာသေဝါ ကုန္ခန္းရာ ျမတ္နိဗၺာန္သို႔ ေရာက္႐ွိမည္ ျဖစ္သတည္း။
ေသရမည့္မွန္း လူတိုင္းပင္ သိၾကေသာ္လည္း ေမ့ေမ့ေလ်ာ့ေလ်ာ့ ေနထိုင္ၿပီး လူ႔ဘဝ ဇာတ္ခံုေပၚဝယ္ မေမာႏိုင္ မပန္းႏိုင္ သူ႔ထက္ငါ အလုအယက္ ကျပ အသံုးေတာ္ခံ ေနခ်ိန္မွာပင္ ဖ်တ္ခနဲ ေသမင္း ေခၚရာ ေနာက္သို႔ ေကာက္ေကာက္ႀကီး လိုက္ပါသြားရေလလွ်င္ ကိုယ့္ေနာက္သို႔ အဘယ္သူ လိုက္ပါမည္နည္း။
အားလံုး သိၿပီးသား တရားက်စကား ေျပာရပါက ကိုယ့္ေနာက္သို႔ ကိုယ္ ခ်စ္ျမတ္ႏိုး လွပါသည္ ဆိုေသာ ကိုယ့္ မိခင္ ဖခင္ ညီအစ္ကို ေမာင္ႏွမ ေဆြမ်ဳိး မိတ္သဂၤဟ ဘယ္သူ တစ္ဦးတစ္ေယာက္မွ မလိုက္ေခ်။ လိုက္သည္ကား ယခု ဘဝ မိမိ ျပဳခဲ့သမွ် ေကာင္းမႈ မေကာင္းမႈ ကုသိုလ္ အကုသိုလ္သာ ျဖစ္သည္။ ေသသြားသူသည္ သံုးဆယ့္တစ္ဘံု တစ္ဘံုဘံုသို႔ ခ်က္ခ်င္း လ်င္မၾကာ ေရာက္႐ွိ ဝင္စားေနသည္မွာ မွန္ေသာ္လည္း ၎ကို လူတို႔ အစြမ္း မ႐ွိ၍ မသိႏိုင္။ လူတို႔ စြမ္း၍ သိႏိုင္သမွ်မွာ ယခု လက္ငင္း မ်က္ေမွာက္တြင္ ကိုယ့္ေ႐ွ႔၌ စကားမေျပာဘဲ ၿငိမ္သက္စြာ လဲေလ်ာင္းေနေသာ သက္မဲ့ ခႏၶာကိုယ္ပင္ ျဖစ္ေလသည္။
အဘယ္မွ် ေၾကာက္လန္႔ဖြယ္ ေကာင္းပါသနည္း။ ေန႔တစ္ေန႔၏ အစတြင္ မေသရေသးမွန္း သိ၍ စိတ္သက္သာရာ ရေသာ သူလို ေန႔စဥ္ေန႔တိုင္း ေသျခင္းတရားကို စဥ္းစား ဆင္ျခင္ရမည္။ ႐ွင္ေနစဥ္က ဤခႏၶာကိုယ္ႀကီးကို အသံုးျပဳ သြားလာခဲ့သမွ်၊ ဤပါးစပ္ျဖင့္ ၿပံဳးေပ်ာ္ ရယ္ေမာ ခ်စ္မုန္းစကား ဆိုခဲ့သမွ်၊ ဤမ်က္လံုးျဖင့္ ၾကည့္ခဲ့သမွ် စသည္စသည္ တို႔သည္ ေသၿပီ ဆိုေတာ့ကာ တုတ္တုတ္ပင္ မလႈပ္ပါတကား။ ခ်စ္မုန္းစကားလည္း မဆိုႏိုင္ေတာ့။ ခ်စ္သူ မုန္းသူ အကုန္ ထ မၾကည့္ႏိုင္။
သူကား အလ်င္ သြားေလၿပီး သံသရာထဲမွ ႐ုန္းမထြက္ႏိုင္လ်က္ ထပ္ဖန္ တလဲလဲ က်င္လည္ေနရသလို ကိုယ္လည္း ဘယ္ေတာ့လဲ။ သူသူငါငါေတြ ဤသို႔ပင္ ေမ့ေမ့ေလ်ာ့ေလ်ာ့ သြားၾကသည့္ အထဲ ကိုယ္လည္း လိုက္ပါလွ်င္ အဆံုးႀကီး ဆံုးလိမ့္မည္တည္း။
ေန႔စဥ္သတင္းစာ၏ နာေရးေၾကာ္ျငာမ်ားက လူေတြ ေသျခင္းတရားႏွင့္ စကၠန္႔မလပ္ ႀကံဳေတြ႔ေနရေၾကာင္း သတိေပး ေဖာ္ျပေနေပသည္။ ကြၽႏု္ပ္တို႔ အမည္သည္ ဘယ္အခ်ိန္ေလာက္ ပါလာမည္ကို သိပါသလား။
ကားလမ္းကို ျဖတ္ကူးလိုက္ခ်ိန္ဝယ္၊ အေအးဆိုင္တြင္ သူငယ္ခ်င္းမ်ားႏွင့္ အေအး ထိုင္ေသာက္ေနခ်ိန္ဝယ္၊ အလြန္ ႀကိဳက္ေသာ ဝက္သားဟင္းႏွင့္ ထမင္း စားေနခ်ိန္ဝယ္၊ ေသမင္းဟု တင္စား ေခၚေဝၚေသာ ေသျခင္းတရားကား ေနာက္ေက်ာ၌ နီးကပ္လ်က္ ႐ွိသည္။
သင္ ႏွစ္သက္သည့္ စာေရးဆရာ၏ စာအုပ္ကို ဖတ္ေနခ်ိန္ဝယ္၊ သူမ်ား အကိုင္မခံသည့္ ေစ်းႀကီးလွေသာ အိုင္ဖုန္း အိုင္ပက္ကို သင္ တစ္ဦးတည္း စဲြစဲြလန္းလန္း သံုးေနခ်ိန္ဝယ္၊ 4G လိုင္းျဖင့္ အင္တာနက္ သံုးခ်င္လြန္း၍ စိတ္ကူးယဥ္ေနခ်ိန္ဝယ္၊ အယုတ္ဆံုး ယခု ဤစာကို ဖတ္ေနသည့္ မ်က္ေမွာက္ အခ်ိန္ဝယ္ သင္သည္ မလႈပ္မယွက္ ျဖစ္သြားႏိုင္သည္။ နည္းပညာေခတ္တြင္ ႐ုပ္ဝတၳဳ တိုးတက္မႈေနာက္ အမီ လိုက္ေနၾကရေသာ ကြၽႏု္ပ္တို႔ လူသားမ်ားသည္ ကာမ တဏွာ ရာဂတို႔ျဖင့္ ေနေပ်ာ္လွေသာ ပုထုဇဥ္ဘဝတြင္ ပို၍ပင္ မအိုလို၊ မနာလို၊ မေသလိုပင္ ျဖစ္လာၾကေခ်ၿပီ။
အို အမ်ဳိးေကာင္းသားတို႔
တဏွာရာဂျဖင့္ ပိတ္ဖဲြ႔ ေႏွာင္ခ်ဳပ္တတ္ေသာ ဇာတိ မရဏကို ဉာဏ္မ်က္စိျဖင့္ ၾကည့္ျမင္ႏိုင္ေအာင္ ႀကိဳးစားေလာ့။
ခ်စ္ခင္ႏွစ္သက္ေသာ သူတို႔ႏွင့္ ေကြကြင္းရျခင္းကို ႀကိဳတင္ကာ သည္းခံႏိုင္စြမ္း ႐ွိေလေအာင္ အားထုတ္ေလာ့။
အမိအဖတို႔ ကြယ္လြန္ ဆံုးပါးသြားမွ ေနာင္တ တစ္ဖန္ မရေအာင္ အမိအဖတို႔ စကားကို ပစ္ပယ္ျခင္း မျပဳ၊ ရွိစဥ္ ေကာင္းမြန္စြာ လုပ္ေကြၽးေလာ့။
အမိအဖတို႔ စကားကို နားေထာင္သည္ႏွင့္ အညီ ဘုရား႐ွင္ေတာ္၏ စကားေတာ္ကို နားေထာင္သည့္ အေနျဖင့္ တရားဓမၼ၌ တတ္သိ လိမၼာေအာင္ က်င့္ႀကံေလာ့။
ဤသို႔ ဆိုလွ်င္ ေလာကဓံ ႐ွစ္ပါး တရားႏွင့္ ရင္ဆိုင္ ႀကံဳေတြ႔လာပါက မယိမ္းမယိုင္ ေက်ာက္စာတိုင္ကဲ့သို႔ ႀက့ံႀက့ံ ခံႏိုင္ၿပီ။
ေသျခင္းတရားႏွင့္ အခ်ိန္မေရြး ရင္ဆိုင္ရေသာ္လည္း မလႈပ္မတုန္ၿပီ။
ထို႔ျပင္ အဆံုးစြန္ေသာ ဘဝဝယ္ သမုဒယ၌ အဝိဇၨာ တဏွာကို ပယ္စြန္႔ၿပီး၍ ဆင္းရဲကင္းရာ အာသေဝါ ကုန္ခန္းရာ ျမတ္နိဗၺာန္သို႔ ေရာက္႐ွိမည္ ျဖစ္သတည္း။
Comments
Post a Comment
U can drop ur comment here